《原神》讲了一个什么样的故事?

2022.1.23 一些想法

暂时不会继续写主线剧情部分了，原因嘛主要有两点。

一是主线剧情大家基本都是必做的，至少要开个头，不然地图都没有办法开，所以我觉得这个主线剧情写下去的必要性并不太大。而且如果是在意剧情的玩家，应该会把剧情看完，而那些做任务疯狂跳过的大概率也不会看这个回答。

二是主线剧情写起来确实太费劲了，篇幅极长，想要精简也很难概括到位，有些内容不说可能会影响观感，总之很难两顾。

思考之下决定不再继续写主线部分了，不过隐藏剧情部分还会一点一点写的。

另外有一点需要说明，璃月地区的隐藏剧情着实不多，或者说，体量不少只不过绝大多数放在世界任务里面了，我不知道这部分内容还要不要写出来，如果有想法的小伙伴们可以评论区提一下想法，如果想要看到话我后面也会着手写。

大伙看到的兄弟姐妹们多点点赞评论一下吧秋梨膏，看的人越多我更新的动力才越大不是。

先把主线剧情大致梳理一下，后面会添加圣遗物、书籍、武器等背景故事的导读，也可能会写一些支线剧情涉及的故事，看心情。

目前正在慢慢写关于隐藏剧情的部分，由于整理不易所以可能更新速度较慢。

开始读之前先看目录，点目录可以直接到达对应位置。

主线剧情只是大概的概括，并不详细，想要完整流程可以在b站搜，那里有完整剧情。

隐藏剧情部分目前按照地区、时间的顺序排序，不同地区之间的故事可能会有联系，这点就考各位读者自行梳理了（有些我会直接写出来）。另外，隐藏剧情部分为自己整理，可能会有遗漏或错误，如有发现希望大伙评论区指出，我会改正。

主线剧情部分

一、故事伊始

陌生的天空下，少年少女立于尘沙。

你们是一对旅行中的双子，远渡重天，曾经跨越诸多世界。

在降临名为「提瓦特」的大陆之前，你希望能与这个世界相处愉快。

然而当你从陨星中复苏，却见到天变地异、灾祸横行——

你们想要离开这里、前往下一个世界...但此时有陌生的神灵出现，拦在你们面前。

一尘不染的神，漂浮在浊世的天空。

俯视着你。

神带走了你唯一的血亲，而你也被神封印，陷入充满噩梦的沉眠...

再度醒来，天地间风景已变。

眼前已不再有战火，也不再有任何熟悉的景象。自己究竟又沉睡了多少年？这也无从知晓。

于是你孤身一人踏上旅途，去寻找曾经目睹的神灵...

二、捕风的异乡人

在那之后，你遇到旅伴派蒙，一起流浪了一段时间。

你得知此世的神灵共有七位，以「尘世七执政」之名统治七国。

你们将驻足的第一站定为诗与酒的自由城邦，蒙德，那是风神建立的国度。

你作为异乡人踏足蒙德时，它正与其它国家一样，遭受着来自人类之外与人类内部的双重威胁。

人类之外的威胁，是非人之物构成的「深渊教团」。

人类内部的威胁，则是至冬国的神灵，冰之女皇的野心。

深渊教团腐化了风神的眷属一——蒙德「四风守护」 中的东风之龙。

至冬国的使团借口对抗深渊，对蒙德层层施压。

内外交困，因而引来神的回归。风之神化身吟游诗人，与你一同行动，解救巨龙。然而此时的你尚未见到，在陷入深渊的巨龙瞳中，倒映出的那个人影..

统领深渊之人。

那位少年(少女)也曾远渡重天，与你一起跨越诸多世界。

（补充说明，一二两部分概述摘自旅行者自身故事，为官方文献。章节名称出自官方pv《足迹》。）

三、辞行久远之躯

经由风神介绍，你动身前往契约与贸易之都——璃月，由岩神统御的国度。

一年一度的请仙典仪现场，你目睹岩神被刺杀，璃月七星着手封锁现场找出凶手。

曾被未知神明夺去血亲的经历向你警示危险，逃离过程中，你受到愚人众执行官「公子」的帮助，前往拜访众仙。

从各仙府返回璃月后，你得知岩神的仙体被璃月七星藏匿。

为寻找破局的手段，「公子」为你介绍了「往生堂」的客卿，钟离。为重见岩神，你答应与钟离一起筹办送仙典仪。

在筹办送仙典仪的途中，你受到天权星凝光的邀请，前往其私人宫殿「群玉阁」。

经过与凝光的详谈，你得知确认了愚人众的阴谋，并在完成筹备送仙典仪的最后一步后，重返璃月港。

你前往藏匿岩神仙体的「黄金屋」，意欲调查先祖法蜕。

「公子」同样抵达「黄金屋」，一番激战过后，「公子」发现先祖法蜕中并无神之心，由此得知岩神未死。

为逼迫岩神现身，「公子」解除了曾经威胁璃月港的魔兽——漩涡之魔神奥赛尔的封印。

经过一番苦战，在千岩军、七星以及众仙的帮助下，以「群玉阁」为代价，重新封印了漩涡之魔神。

再次回到北国银行寻找公子时，你见到钟离正与「女士」进行交易，钟离需要愚人众配合演一出戏，而「女士」需要钟离的神之心。（只有公子和你被蒙在鼓里）

送仙典仪结束后，你向钟离透露需要继续进行寻访七神的旅途。

钟离告知你，璃月的邻国稻妻，正处于锁国之中，想要前往稻妻会有一些困难，并且稻妻的雷神——追求永恒之神，正在执行「眼狩令」。

三点五、拾枝者——戴因斯雷布

经历过送仙典仪后，你回到蒙德城的冒险家协会，从凯瑟琳小姐处听说有一位奇怪的戴眼罩的金发高大男人，他拒绝了冒险家协会的委托。

到处打听后，在天使的馈赠（酒馆）中得知他经常会来这里，于是你开始等待。

等到他出现后，你前去与他搭话，男人自我介绍名叫戴因斯雷布。他向你询问寻找他的原因，你向他提起了冒险家协会的邀请。

戴因斯雷布以500摩拉以及三个问题为报酬，答应了冒险家协会的邀请。

（我觉得这里有必要说一下这个戴因三问，因为不少人觉得这几个问题其中的意义以及缩影都十分精妙。

三个问题自己对应可选回答（均为原文，没有任何增减)为：

①蒙德城的龙灾，是你和那位…自称温迪的风神，联手解决的。在你看来，终结龙灾的关键是谁？

Ⅰ是温迪。Ⅱ是我。Ⅲ是所有齐心协力的蒙德人。

②护佑璃月港数千年的岩王帝君，用自己的神之心，订下了未知的，所谓「终结一切契约的契约」。你认为，在失去了神明以后，璃月港又会由谁来守护？

Ⅰ仙人们。Ⅱ璃月七星。Ⅲ璃月港里的所有人。

③这个世界上，有得到「神之眼」的人，和没有得到「神之眼」的人。你认为，对神灵而言，这两种人里，哪一种更加重要？

Ⅰ拥有「神之眼」的人。Ⅱ没有「神之眼」的人。Ⅲ也许…都不重要。

回答完三个问题后，戴因会基于你的选择给你相应的回应。

“你和他一样”、“你和他非常相似”以及“你还是和他不一样”）

待你做出回答后，戴因透露自己是为了对抗深渊，而且自己也只会接受与深渊相关的委托。

而戴因此次来到蒙德，就是在追寻深渊使徒的脚步。此时你也意识到，在前往璃月后，已经很久没有与深渊势力接触过了。

戴因表示，或许，他们是被某人命令，刻意绕开了你的行进路线。在你对自己表示很有信心后，戴因带你一起继续寻找深渊使徒。

你们先后经过了西风之鹰的庙宇，行过奔狼领那头老狼（北风的王狼)的领地，最后前往风龙废墟。

与戴因的交谈中，你得知戴因第一次见到风龙废墟时，风魔龙还未被深渊侵蚀，也未在此筑巢。

戴因提起自己曾经也有一位旅伴，只是，他已经不再旅行了。

突然，你感觉到周围的山上有熟悉的气息，而上次在风龙废墟时，你也曾经有一瞬间产生了这种感觉。

你和戴因前往那里，看到路上有遗迹守卫的脚印，以及，一株被碾碎的蒲公英。

触摸到蒲公英的瞬间，你感受到了哥哥的气息。

在你为此逐渐烦躁时，戴因提醒你，在这种时刻，最重要的事，就是这场寻找他的旅行，说完便离开了。

四、我们终将重逢

你回到璃月，见到甘雨（璃月七星的秘书)以及冒险家协会分会长岚姐，得知有一伙盗宝团发现了一座遗迹准备出手，但这座遗迹是被深渊教团严密守护的。

由于岩神刚刚卸任，璃月众人事务众多，甘雨打算向冒险家协会挂个委托，于是你接下了委托。

你前往遗迹，发现遗迹中有一座倒挂的七天神像，以及死在倒垂神像前的「大盗宝家」。

你感觉到非常压抑的气息，在逃离遗迹的路上，你碰到了深渊使徒。

一番战斗过后，深渊使徒似乎意识到你的特殊之处，匆忙离开了。

你离开遗迹后，在出口处遇到了戴因斯雷布。你向他说明了遗迹中异常的倒垂神像和深渊能量，他却也没有了解过这些事情。

你和戴因继续追踪着深渊使徒的踪迹，在路途中，你们发现深渊法师们似乎在遗迹守卫身上寻找着某件特殊的物品。

从戴因处得知，深渊法师和遗迹守卫都来自于五百年前覆灭的古国——「坎瑞亚」。

派蒙准备向你说明有关「坎瑞亚」的事情，但你自己却有着五百年前的，关于「坎瑞亚」的记忆。

（五百年前，你被至亲从陨星中唤醒，见到的却是坎瑞亚灭亡时的火海。你的至亲要带你一起离开这个世界，却被陌生的神灵阻拦。)

（坎瑞亚是没有神明的国度，是一个由人类建起的强大国度，而五百年前，众神一同覆灭了坎瑞亚。）

戴因说明，「遗迹守卫」这个名字仅仅是现代人根据印象而取名，它们当年的代号叫做「耕地机」。

「土地不是用农具去犁的，而是用铁与血去争夺的。」——而基于这样的理念，「耕地机」诞生了。

你与戴因继续追踪深渊使徒，在打倒一名深渊法师后，戴因解读出深渊法师正在执行某个计划，关键词是「命运的织机」。

计划大致上是说，要用那座「污秽逆位神像」为基底，使用与「耕地机」类似的技术，接合漩涡之魔神奥赛尔的躯体，制造机械魔神。

而用来替换神像手中宝珠的「新的核心」，是世界上第一台耕地机的眼睛。

经过商讨，你决定以风神像为突破点开始调查，在西风教会得知曾经确实有一座风神像遗失，却未能得到关于耕地机的信息。

这时修女罗莎莉亚告知，深渊教团正在奔狼领一带活动。你担心特瓦林的灾难会再次发生，于是你前往奔狼领，决定面见风神眷属，北风的王狼「波瑞亚斯」。

再一次击退深渊使徒后，从王狼处得知曾有一座遗迹守卫到达过这里，并被王狼损坏后离开了。

结合在西风教会获得的信息，你与戴因推测出，那座遗迹守卫应该是在风龙废墟中。

你与戴因一起前往风龙废墟中的高塔，找到了世界上第一台耕地机，戴因从上面取下了它的眼睛，并由他自己保管。

之后，你们决定重返遗迹，销毁那座「污秽逆位神像」。

你们回到遗迹，与深渊使徒大战，深渊使徒即将逃走时却被戴因抓住。这时，深渊教团的「王子」殿下出现，并救下了深渊使徒。

但你发现，「王子」殿下，就是你的血亲，双子中的另外一位。

（为方便叙述，这里以妹妹荧为主视角进行说明。）

空和戴因似乎是旧相识，空很疑惑你为什么会与戴因同行，而据空所说，戴因，是他的敌人。

空告诫你，不要与戴因一同阻止他，也不要阻止深渊。

（以下为剧情原文)

“在「深渊」淹没神座之前，空与「天理」，有一场尚未完结的战争…”

“我已经有过一次旅行。所以，你也要像我一样抵达终点，才能在自己的眼中，留下这个世界的沉淀。”

“我们终将重逢。但不用急，荧。我有足够的时间来等你。”

“我们的时间…从来都是足够的。”

说完，空动用深渊力量离开了，戴因先你一步与空一同离开，但你却没能赶上。

（实际的剧情中，这一章节内容信息量巨大，我只能在保证主线不少的情况下尽力精简。如果是已经了解过游戏前期的内容后，这部分内容将会解答不少的疑惑，所以建议如果看到这里，不如真正的去游戏中把这段剧情好好过一遍。）

隐藏剧情部分

一、蒙德地区

1.旧蒙德时期（风龙废墟所在地）

高塔孤王佚卡拉庇安独裁专制，误以为自己统治方法无误，以为子民因沉重暴政而低下的头颅是对于自己的臣服。

直到红发的骑士、沉默的弓手、无名的少年、千风的精灵一起将暴君推翻。

（从专制中逃离的宗族受到千风精灵的援助，他们聚集信仰为千风精灵提供力量，并在与暴君的战斗中直面神的愤怒。）

北风的王狼自知无尽的寒冷无法给人类带去幸福，因此选择了消失。

千风的精灵成为了新国都的神明，建立新国家，并且为了纪念曾经吸引他的少年，他继承了少年的姓名，并化身吟游诗人行走世间。

「故事出处：

武器材料：高塔孤王、凛风奔狼

武器：阿莫斯之弓

角色故事：温迪

书籍：《列王与宗室史》《古恩希尔德小传》」

2.新蒙德的旧贵族时期：

风神巴巴托斯用神力吹散冰雪，改造地形，建立了新蒙德，由古恩希尔德、劳伦斯和伊蒙洛卡三个家族共同守护。

伊蒙洛卡一族骁勇善战，但最终由于战斗而灭亡。

古恩希尔德一族受到风神庇护得以留存，其祖训“永护蒙德”流淌在每一个族人心中。

劳伦斯家族在长久的统治中逐渐放纵，以贵族的身份强硬统治蒙德，最终引起了强烈的反抗。

蒙德人的反抗精神重新唤醒了沉睡中的风神，风神以神力帮助红发的少女死神完成与贵族的赌约，恢复蒙德的自由之风。

红发的少女死神即为初代蒲公英（狮牙)骑士，温妮莎。

狮牙骑士解放蒙德后，设立西风骑士团，在北风骑士加入后，「四风守护」的传统在蒙德形成。

（现在的「四风守护」通常指东风之龙、南风之狮、西风之鹰和北风之狼（特瓦林、狮牙骑士、西风骑士团和北风骑士法尔伽）

而初代「四风守护」为北风骑士「狼」、狮牙骑士「狮」、西风骑士团「鹰」以及特瓦林「龙」。

注:初代北风骑士即双手剑武器狼的末路的主人)

蒲公英骑士的故事流传至今，传说温妮莎也已经登上天空岛，化作鹰监视着提瓦特大陆上的一切。

「故事出处：

武器：宗室大剑、宗室长剑、宗室长弓、祭礼大剑、祭礼剑、祭礼弓、狼的末路、风花之颂

圣遗物：昔日宗室之仪

书籍：《古恩希尔德小传》《温妮莎传奇》《林间风拾遗·龙之书》」

2.1 蒲公英（狮牙）骑士解放蒙德前

蒙德贵族经过长久的发展，走上了不同的道路。

古恩希尔德依旧坚持组训，永护蒙德，但家族发展并不兴旺。

伊蒙洛卡一族最终灭亡，原本为守护子民而战的勇士们被记载成吃人的怪物，真实情况未曾可知。

劳伦斯一族忘却了自己的德望，逐渐掌握蒙德控制权的他们，开始了对蒙德的摧残。

（《蒙德高塔》就是反映这一时期的故事，从情节来看，书籍原型为《巴黎圣母院》）

「故事出处:

书籍:《蒙德高塔》《侍从骑士之歌》

武器：宗室猎弓、宗室大剑、宗室长剑

圣遗物:昔日宗室之仪」

2.1.1 某蒙德贵族的权利斗争——英戈伯特

在劳伦斯家族的暴政被推翻前，某个蒙德贵族的家主，名为兰德里希。

他有两个儿子，英戈伯特和帕西法尔，以及一名私生子，厄伯哈特。

按照世袭制度，厄伯哈特身为私生子，他很明白自己绝对不会有机会继承家主的位置，于是他设计陷害了自己的两位兄弟。

厄伯哈特利用英戈伯特爱好探险的性格，以雪山中藏有古代壁画和某种星银制成的武器为诱饵，与英戈伯特一起进入龙脊雪山探险。

厄伯哈特利用自己对雪山的了解，逐步除掉了随行的考察团队友，最终在一处洞窟中用苦练已久的枪法杀害了自己的兄长英戈伯特，并重创了英戈伯特的老奴鲁瑟。

鲁瑟在生命的最后写下了警示，希望有人能够提醒兰德里希老爷。而鲁瑟自己也无法回到蒙德寻找自己的爱人，普莉希拉。

厄伯哈特在与英戈伯特的战斗中也受了重伤，但在提前安排好的物资的帮助下，乘船回到望风角，并在普莉希拉的接应下侥幸回到了蒙德。

「故事出处:

书籍：《古老的考察日志》

武器：宗室猎枪

成就：逆子的归乡」

2.1.2 某蒙德贵族的权利斗争——帕西法尔

帕西法尔幼时读到记叙先祖德政的叙事诗，在心中埋下了叛逆的种子。在时机来临之时（受到自己胞弟的蛊惑），他抛弃自己的家族，盗走家中长剑，走上了侠盗的路。

在城中兴风作浪抵抗贵族的义贼，某一天满载而归离开时，在月光下见到了一位拥有蓝宝石般眼睛的美丽少女。义贼将水晶从盗取的贵族银盏上撬下，毫不犹豫地献给钟情之人，得到的是少女欣喜而又害羞的笑容。

（这里的少女是武器流月针的设计者，她能够看到注定终结生命的死之隙，然而她自己却没有死之隙。后来，没有死之隙的少女找到了自己的爱情，而随着爱情，她的死之隙出现了。）

（厄伯哈特的枪法就是师承于这位少女。）

后来，寻找死亡的魔女被贵族所擒，少女死亡的时刻依然在想着那个抓不住、杀不死的贼人。而贵族义贼最终也没能给少女带去一丝笑容。

贵族义贼失去了少女的消息，于是听从了胞弟厄伯哈特的劝诫，抛弃了誓言，遁入不属于任何人的大海。

厄伯哈特对外宣称帕西法尔的所作所为令家族蒙羞，于是将他流放。

然而事实上，帕西法尔前往璃月加入了一支船队，成为了船上的大副。在临行前，他将从家中偷出的长剑埋葬之时，却又想起了自己曾经对胞弟厄伯哈特的宣言，“就算是只有微不足道的一点点。我也想用自己的力量扭转这个漆黑的世界”。

作为大副的帕西法尔终日滥饮，整天醺醉迷离，他仅有的记忆也都停留在自己与少女共同度过的日子里。作为一无所有的人，注定失去故乡之人，帕西法尔进行着无望无求的纷争。

「故事出处：

书籍：《古老的考察日志·其二》

武器：暗巷闪光、暗巷猎手、暗巷的酒与诗、西风长枪

圣遗物：流放者、沉沦之心」

2.1.3 反抗贵族暴政的自由之歌——流浪大地的乐团

在旧贵族以暴政统御蒙德的时期，有一个乐团发起了反抗贵族统治的绝唱。

乐团有四名成员，琴师、指挥、歌者和一位名叫克留兹理德的叛逆贵族。

琴师来自遥远的水国枫丹，他本是故国宫廷中一位颇有地位的贵族，但却为了寻找自己的真心和命运而行遍多国。

在旅行的途中，琴师先是遇到了「指挥」，后来在异乡清冽的湖水旁，他偶遇了一位以剑为笛的少女，伊娜丝。

琴师得知伊娜丝被选为风花节中抛洒绣球的少女，即将当做献给贵族的祭品。

后来，琴师偶遇了一位名为克留兹理德的叛逆贵族，在欢乐的酒馆里，琴师将偶遇的少女以歌曲和舞步介绍给同伴们，由此开启了流浪乐团的序章。

羽球节那天，伊娜丝出现在高塔上，所有人都被她的风姿吸引，倾听她吟诵异域诗歌的歌喉。

伊娜丝将节庆期间的收入全部散发给了城中的穷苦人民。当时的大主教目睹了这一切，心生恼怒，派自己的养子奥克塔维潜入贵族家中劫走伊娜丝。

当奥克塔维见到伊娜丝时，恰逢流浪乐团起事之时。

刺杀旧贵族的起事最终失败了。

奥克塔维以及那位指挥的下场不得而知。

琴师留在最后为伙伴们争取时间，在耗尽了箭矢后，最终落得死亡的下场。

克留兹理德最终被抓，或许是由于出身显贵，其处分方式不明，但有传说他被贬黜后，怀着同伴们的遗志，建起了致力于反抗贵族的地下组织。

伊娜丝没能逃出贵族的掌心，起事失败后，她被解为角斗奴。

即使失去了所有的同伴，失去了一切希望，在最后一战中，她的剑仍然高唱着光明的歌，她也被称为「宛若晨光的剑士」。

当时身为侍从骑士的莱艮芬德被她最后的舞剑所触动，据此决定了自己的骑士名和自己应做的事。

他将她的剑带离竞技场，埋葬在和风聚集的地方。

他也将反抗的精神写成诗歌，广为传颂，为蒙德人民埋下了反抗的种子。

「故事出处：

书籍：《蒙德高塔》、《侍从骑士之歌》

武器：笛剑、钟剑、绝弦、流浪乐章

圣遗物：行者之心、流浪大地的乐团」

2.2 初代蒲公英（狮牙）骑士温妮莎解放蒙德

经历长久压迫的蒙德民众苦不堪言，民众们反抗的意识唤醒了风神沉睡的灵魂。

风神巴巴托斯借曾经友人温迪的样貌和名字重返人间，前往许久未见的蒙德。

在城中，温迪见到的不是自由的风，而是沉重的镣铐。

在破坏了贵族的羽球节之后，温迪在摆脱贵族的路上偶遇温妮莎，由于温妮莎剑斗士的威压吓走了贵族，温迪得以脱身，但温妮莎因此被囚。

（只要角斗士能够做到连胜十二场，他就能够被释放。此时温妮莎只剩下最后一场战斗的胜利。）

最后一场角斗的日期到来，人们才发现温妮莎最后一场战斗的敌人是魔龙乌萨，一只几乎不可能被凡人打败的恐怖魔物。贵族承诺如果温妮莎能够击败魔龙，那么蒙德城就交给她。

温妮莎节节败退，关键时刻，风神现身驱散魔龙，并迫使贵族交出了蒙德。

解放蒙德后，温妮莎建立了西风骑士团，作为守护蒙德的坚盾。

后来，北风骑士与狼告别，加入了蒙德的西风骑士团，「四风守护」的传统在蒙德形成，并一直延续至今。

（初代「四风守护」为北风骑士「狼」、蒲公英骑士「狮」、西风骑士团「鹰」和特瓦林「龙」）

（所有的蒙德角色立绘中均可以看见背景中的狼、狮、鹰、龙、风车和蒲公英。）

「故事出处：

原神官方漫画

书籍：《林间风拾遗·龙之书》

武器：狼的末路、风鹰剑」

3.五百年前坎瑞亚灭国时期

3.1 「光之狮」与「幼狼」

当时的蒙德，有两位关系很好的小勇士，他们的名字是艾伦德林和鲁斯坦。艾伦德林来自蒙德正统的骑士家族，鲁斯坦则来自于佃户。

身份的差异并没有能够阻挡二人的友情，作为骑士后裔的艾伦德林在夜里溜出家门，与挚友一起兴冲冲地闯入狼的森林，四处冒险。

或许是受其各自出身的影响，艾伦德林似乎更加具有勇士的胆魄，鲁斯坦则有些胆小爱哭。但二人却相似地有着成为英雄的梦想。

在梦想的指引下，二人成为了朋友，之后则是同僚，最后分别成为西风骑士团的团长与副团长。

艾伦德林获得了「光之狮」的称号，鲁斯坦则被称为「幼狼」。

后来，灾祸降临，战火蔓延至蒙德境内。

艾伦德林与鲁斯坦率兵迎敌，为保卫家乡而战。出征之前，艾伦德林向几乎滴酒不沾的鲁斯坦劝酒，为挚友壮行。

战争结束，艾伦德林终于归乡，而鲁斯坦却殒命于漆黑的灾厄之中。

鲁斯坦殒命后，艾伦德林不再展示自己的力量，也不再以挑战凶暴魔兽为荣耀，而是卸下职位做了西风骑士团的教官。

他向学员们传授的不仅是战场防身与进攻之术，不仅是杀敌与守护，更是令战士生涯不至于过早中断的生存之道。

「故事出处：

书籍：《林间风拾遗·龙之书》

武器：西风大剑

圣遗物：勇士之心、教官」

3.2 鲁斯坦与罗莎琳

作为守护者的鲁斯坦，沉默寡言，总是一副愁容满面的样子。

只有罗莎琳清脆的歌声能够让鲁斯坦紧皱的眉头稍微舒展一些，使他暂时忘却职责带来的重负。

只有看着罗莎琳唱歌的样子时，鲁斯坦才会思考自己的未来。

后来，罗莎琳前往远方求学，鲁斯坦却殒命于漆黑的灾厄之中。

自教令院归来的罗莎琳得知挚爱的死讯，耗尽了自己的泪水与歌声。

她决定挥霍自身的生命之火，洗净世界的歪曲，灭绝一切伤痛。

「故事出处：

武器：终末嗟叹之诗

圣遗物：守护之心、炽烈的炎之魔女」

3.3 染血骑士与少女

在鲁斯坦身居副团长之位时，基于自己“永远都要做好两手准备”的信条，他将自己的剑法传给了挚友麾下的骑士罗兰，将他培养成为了无比渴求正义的纯白骑士。

但凡有不平的事情，有嗜人的魔兽，有远处的火光，骑士都会迅速赶到，按照鲁斯坦的训诫，切割、挥砍、穿刺，直到正义得到执行，魔物不再动弹为止。

纯白骑士第一次打倒魔物时，救下了一位少女。少女将洁白的花朵赠予纯白的骑士，别在骑士的胸前。

长久的杀戮中，骑士不知何时逐渐迷上了切割、挥砍、穿刺的感受。

在反复的杀伐中，银白的盔甲变得像冬天的夜晚一样黑，曾经纯白的花朵也被鲜血侵染成为黑色，曾经的铁面具再也无法洗回曾经的颜色。

他的脸庞已经在无尽的战斗中染满自己或者敌人的鲜血，自己的面容在长久的厮杀中变得比魔物更加狰狞。

被血染黑的骑士明白地上已经没有了他的位置，于是他循着魔物的踪迹，决定前往覆灭的古国，战死在魔物的温床之中。

在世界之底，骑士明白了古国终末魔物起源的故事，发现了至大的不公。

伟大的古国被降下了不义的惩罚，伟大的古国子民被歪曲成为了怪物。

于是骑士决定效忠深渊，与不义的起源争斗。

「故事出处：

武器：黑剑、终末嗟叹之诗

圣遗物：守护之心、染血的骑士道、被怜爱的少女」

3.4 罗莎琳、炎之魔女、「女士」

如上文所写，罗莎琳返回蒙德后，得知了挚爱的死讯，决定燃烧自己的生命之火，希望能够烧尽一切漆黑之物……

由于她选择了狱火的道路，她走过的原野都只剩下灰烬，即使她焚烧的都是害人的魔物，但当人们看到远处的火光时，依旧会惧怕她的到来。

但她仍然不会动摇自己的想法，她不需要理解，不需要慰藉，也不需要任何人的同情。

带着怨恨的罗莎琳，用永燃不熄的火焰填满了自己的身体，即使早已遍体鳞伤，但伤口和眼角只能流出铁水般炽热的火。

后来，一位自称「愚者」的人找到她，向她提出交易。

「愚者」将邪眼的力量交给了罗莎琳，罗莎琳透过妄念看到了污秽的过去和无垢的未来，在梦里，她看到自己与鲁斯坦在纯白世界中再会。

她选择相信「愚者」所说的永远纯白无暇的国度，选择相信「陛下」能够赐予她的妄念。

于是罗莎琳接受了邪眼的力量，成为了愚人众执行官的第八席，代号「女士」。

（此处为猜测：作为蒙德人，罗莎琳本应该敬仰风神，就像大多数蒙德人那样。但是漆黑的灾厄发生时，统御蒙德的神却没能守护蒙德，也因此导致了鲁斯坦的死亡。罗莎琳对神的不作为怀恨在心，对神明的态度因此转为怨恨。）

多年后，在旅行者与温迪联手解决风魔龙事件后，「女士」带着女皇的任务前往蒙德夺取风神的神之心，也在这时对风神大肆嘲讽。

后来，「女士」在璃月见证了岩神摩拉克斯与女皇的交易，在瞒着自己同僚「公子」的情况下完成了这场交易，从岩神处得到神之心。

再后来，「女士」前往稻妻面见雷神，见到的却是天守阁中的雷电将军（人偶），旅行者向雷电将军发起御前决斗，在决斗中战胜了「女士」，而「女士」也因此被雷电将军斩出了无想的一刀，就此陨落。

（在「女士」面见将军之前，态度就十分傲慢，一路闯进天守阁将守卫全部解决，又在雷电将军面前将九条裟罗打晕。在输掉御前决斗之后，仍然想要用女皇的威名压迫雷电将军，甚至想要用武力强取神之心，可见其对神明态度的傲慢。

但是和那位明演的巴巴托斯以及那位处变不惊的摩拉克斯不同，雷电将军终究是一个只会执行命令的人偶，而「女士」也为自己的傲慢付出了代价。）

「故事出处：

武器：终末嗟叹之诗

材料：戴丧之面、熔毁之刻、狱火之蝶、灰烬之心

圣遗物：守护之心、炽烈的炎之魔女、苍白之火（无垢之花）

剧情：稻妻篇」

以下为原回答。

按我自己的感觉，以及大部分人的评价来看，原神的主线剧情确实是相当的普通。没有什么特别突出的亮点，但是也没有明显的过失，就是简简单单的一个叙事过程。从我个人角度出发我觉得这可能是米哈游为了照顾9+游戏这个定位，特意把主线剧情做的通俗易懂一点，让玩家能够很简单的就能明白，我们作为旅行者，在这个未知的世界寻找自己的至亲，过程中发生了什么故事。而也因为这种平铺直述的方式，让很多人觉得会缺乏热情继续把主线做下去。

但是以目前的趋势来看，上个版本中，戴因斯雷布的魔神任务（需要在冒险等级30多级才能做）已经在一定程度上揭开了荧所做事情的一个小角落（本文以官方的哥哥视角出发进行叙述），在戴因斯雷布提问的三个问题中，不同的回答会导致戴因斯雷布对旅行者不同的评价（你还是和她不一样/你和她一样），说明在旅行者苏醒之前，曾经戴因斯雷布身边的伙伴就是荧，而剧情最后旅行者触摸的那朵花，也正是官方pv《我们终将重逢》中，荧和遗迹守卫踩过的那朵花。可以预料到主线已经在慢慢的向揭露世界本质的方向发展了，这方面还是要等后续的主线更新。

但是刨去主线来说，在原神的世界中，又有着无数隐藏在各种细枝末节中的剧情等待我们去发现，这些剧情或故事中，多半都是一些悲剧，在我看来，这些内容并不适合直接做成任务拿出来，给一些年龄较小的玩家去做，去体会世界的黑暗面。从另一方面来说，探索提瓦特大陆中的种种背景，挖掘其中的故事，获知存在于这个明朗世界之后的黑暗的秘密，不也正是开放世界的一种乐趣所在么。

举几个例子吧：

1、都知道蒙德是新手主城，也基本都会知道龙灾，那么龙灾是为何产生的呢，特瓦林为什么会受到深渊教团的蛊惑？作为四风守护中的东风之龙，他又是怎么与蒙德产生联系的呢?四风守护说过是北风之狼、东风之龙、西风之鹰和南风之狮，那么他们各自代表的是什么呢？

目前是人民安居乐业的蒙德城，那么旧蒙德时期都有什么故事发生呢？为什么曾经的旧蒙德毁灭了，而为什么又是巴巴托斯成为了风神？

在新蒙德建立后，经历了一段时间的贵族时期，贵族堕落的时期又有什么样的故事？又是如何过渡到现在的蒙德城的呢？

2、都知道璃月是岩王帝君召集众仙，平复所有魔神之后建立了璃月，在璃月建立之前，他的挚友归终的去向如何？“归离原”名字的由来又是什么？灵矩关、天遒谷、遁玉陵三处遗迹又来自于哪里？（璃月这一部分因为时间太久了，其中细节我记得不多了）

在南天门一颗巨大的树下埋葬着一个古老的魔神，可能就是后面的若陀龙王。

3、地下王国坎瑞亚由于过度发达的科技招致深渊，同时也遭受天理的毁灭，王国遭遇的巨大的不公，子民被扭曲为怪物，艹神在此陨落，那么天理为何要对王国降下制裁？

4、官方pv《足迹》中给我们说明了提瓦特七国各自的信条，也说明了七神对于天理的态度，这里最令人耐人寻味的就是枫丹的水神以及至冬的冰神：

描述水神：但她非常明白，唯有天理不可与之为敌。

描述冰神：人跟随她的原因，是相信她终有一日能对天理举起叛旗。

冰神的描述与主线剧情中，愚人众大肆进行侵略扩张，收集神之心也有着很多的联系。

5、雪山曾经是个植被茂盛，物产富饶的地方，沙尔·芬德尼尔在此建都，那么多年后，它又是为何覆灭的呢？雪山上的三个匣子以及八个石碑，分别说明了什么内容？另外在获得这些之后打开的洞窟中，壁画中描述了一个怎样的故事？来自异邦的骑士终究没能完成雪山公主的委托，这里的骑士何去何从？

为什么雪山上会有大量的遗迹守卫、遗迹重机（无果的远征），破解之后他们表达的文字是“为了我们的国家，我们无法放弃这来自天上的力量”，不难推测这里的国家指的就是曾经的地下王国坎瑞亚，那么这里的“来自天上的力量”又是指什么？

雪山中成就“逆子的归乡”说的又是一个怎样的故事？雪山中散落的巨龙残骸，以及仍然在跳动的心脏，不难得知这就是曾经的毒龙杜林，而说到杜林就又涉及到了阿贝多，和他们的创造者，炼金士【黄金】，莱茵多特。另外，龙脊长枪中的背景故事也说明杜林的存在也是一个悲剧，这里不仔细说明。

6、圣遗物套装或武器中：

染血骑士和被怜爱的少女之间的故事，与此关联的还有黑剑的武器介绍（猜测此处的染血骑士有很大可能与雪山中被公主委托的骑士是一人）；

流浪大地乐团，武器钟剑、笛剑、绝弦、流浪乐章，昔日宗室之仪与蒙德贵族之间的故事，与此关联的还有西风长枪、流月针等；

角斗士套装与第一代狮牙骑士温妮莎之间的故事；

翠绿之影套装与武器苍翠猎弓之间的故事；

火之魔女、如雷的盛怒，圣遗物介绍本身就是一个悲剧；

冰封迷途的勇士，与雪山古国之间的故事；

祭冰、祭水、祭雷、祭火四种礼冠本身的故事中，就是一个轮回。

7、书籍中：

《丘丘人习俗考察》中指出，有一部分丘丘人会信仰黑色的太阳，在深渊法师的披风上和丘丘人萨满的面具上也都有这种标记，巧合的是，坎瑞亚的图腾就是黑色的太阳。结合蒙德城中那个盲人女孩（忘了叫啥了）所说，丘丘人和深渊法师是在五百年前集中出现的，以及染血骑士套装的描述，嗯自己去看吧。

《清泉之心》中的水精灵，是否与现在在轻策庄的纯水精灵有所联系？

《野猪公主》这个黑暗童话，到底要给我们说一个什么样的故事？

任务文本《古恩希尔德小传》中，讲述了蒙德贵族时期的一些故事。

太多、太杂了，有人看再更，没人就沉了吧。