人的烦恼从何而来？
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人的烦恼从何而来？
人的烦恼从何而来？简单来说不外乎两方面--内心的困恼和和外界的侵扰，归根结底还是自身的问题。“我不看花时，花与我心同寂。我看花时，花的颜色一时明白起来，便知此花不在我心外。”,“风动还是幡动？”说到底风在动幡也在动，但最主要的还是心在动，因为心的主观能动性实在太强，风幡对外界的侵扰只是本能的反应而已，而心则幻化万千有让天地反覆的能力，妖鬼神佛莫不由此而生。
烦恼的主因说到底源自那颗蒙了污垢的假心伪心私心，外界的侵扰则是添油加醋煽风点火的助缘而已，魔由心造，妖由人兴，执幻为实，执假为真皆因此一假心伪心私心，然后执一个假我，伪我，困扰于二元对立，浪荡生死，浮沉不已，妄念烦恼三毒轮转相攻，三界火宅何有出期？
错误恒等于烦恼，罪恶终至毁灭，如果一个人总是烦恼不断，那说明此人一直在犯错，而犯错不外乎两个方面，一是对自己认识不够，二是对外界变化认为不够，引申来说就是对自我太执着，对外界太在意，而没有以一颗客观明觉的心来判断处理问题，调和与他人的关系。对自我太执着的人总是喜欢以自我为中心，总是把自己放在二元对立的位置上，不合理的欲望很多，犯错的机会当然也很多，执着于面子，能力，金钱，权势，怎么会没有烦恼呢？而对外界太在意的人，往往非常敏感，怕受到他人的伤害、欺骗、轻视，外界一有风吹草动就心有悽悽焉，把自我关在狭小的圈子里，自我设限，然而世界是交通的，人心也是无滞无碍的，这不是自找烦恼吗？老子说：“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患”，有此身其实无所谓好坏，一切问题因人而起，一切问题待人去解决，这才是重点所在，但执着于此身，以自我为中心，此身就会成为拖累你的大患。以前曾想，为何我生而为人，而不是与草木枯石同类同朽，后面看到易经才明白，各从其类而已，造化之妙实则难窥，找到真正的自我其实也就找到了答案。假我、私我、伪我时常抬头则自我保存自我我欲时时显现，贪婪嗔恨怀疑恐惧不满等随之而来，人与人之间相互设界，互相侵害，三界火宅又怎么会转为极乐世界人间天堂？随其心净则佛土净岂虚言哉？
人真正要做的其实只有两件事，一是生活二是修行。生活养你有形的躯体，修行养你无形的心王，吃饭和自我提升这两件事世上是没人能够代替他人做的，这两者才是人之必须，所以人要做的最重要的事就是把自己的生活过好，通过修行不断提升自我，以期达到身心的调合，个人与他人、集体的调合，自我与世界的统一。功夫只在勤粪扫，方是旧佛新成；以一颗明觉之心，加上正见正受这对翅膀，融入一体的世界，理无碍事无碍事事无碍，方能逍遥八极之外，游戏三界之中。
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