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何塞·弗朗西斯科·德·圣马丁·马托拉斯
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何塞·弗朗西斯科·德·圣马丁·马托拉斯_百度百科
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一分钟了解何塞·弗朗西斯科·德·圣马丁·马托拉斯
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何塞·弗朗西斯科·德·圣马丁·马托拉斯（西班牙文：José Francisco de San Martín Matorras，1778年2月25日－1850年8月17日），拉丁美洲独立战争的领袖之一、杰出的军事统帅，阿根廷民族英雄
[1-2]。
圣马丁生于拉普拉塔总督辖区的亚佩尤，父亲是西班牙皇家陆军军官。1789年参加西班牙军队，任士官生。1808年至1811年参加抗击拿破仑军入侵的法西战争。西属美洲独立战争爆发后，于1812年返回阿根廷参战，1813年率部在巴拉那河畔的圣洛伦索击败西班牙船队。同年底赴图库曼接任北方军司令。1814年提出由阿根廷西部翻越安第斯山，先收复智利，再由海路解放秘鲁的计划。1817年2月率部翻越安第斯山，进军智利，在查卡布科战役获胜后解放圣地亚哥。1818年在迈普战役中取得决定性胜利。1820年率阿根廷、智利爱国联军经海路北上进攻秘鲁，至翌年解放利马，宣告秘鲁独立，任“护国公”
[2]
。1822年在瓜亚基尔与玻利瓦尔会晤，因意见分歧，悄然引退
[1]
。1824年圣马丁赴欧洲，一度返回南美洲，最终定居法国布洛涅城，1850年病逝，享年72岁
[3]
。
圣马丁为拉丁美洲的独立事业奋斗十年
[47]
，在实现阿根廷、智利和秘鲁等国独立和解放的过程中建立了不朽功勋
[46]
，在南美洲享有崇高的声誉。他与西蒙·玻利瓦尔一道被誉为美洲的解放者，也有学者称其为“西班牙美洲的华盛顿”
[3]
。智利和秘鲁称他为“自由的缔造者”。1878年，阿根廷、智利和秘鲁三国共同尊其为“祖国之父”
[46]
。
（概述内图片来源
[29]
）
本 名
何塞·弗朗西斯科·德·圣马丁·马托拉斯(José Francisco de San Martín Matorras)
所处时代
18至19世纪
民族族群
克里奥尔人
[4]
出生地
拉普拉塔总督辖区-亚佩尤
出生日期
1778年2月25日
逝世日期
1850年8月17日
主要成就
将南美洲南部从西班牙殖民统治中解放
在秘鲁推行改革，取得一定成效 毕业院校 马德里贵族学校、马德里皇家学院 信 仰 天主教 荣 誉 祖国之父、自由的缔造者、佩剑圣人 等 [10] [46]
在秘鲁推行改革，取得一定成效 毕业院校 马德里贵族学校、马德里皇家学院 信 仰 天主教 荣 誉 祖国之父、自由的缔造者、佩剑圣人 等 [10] [46]
何塞·德·圣马丁在1778年2月25日生于西班牙殖民地拉普拉塔总督辖区（包括阿根廷、玻利维亚、巴拉圭和乌拉圭）乌拉圭河畔的小镇亚佩尤，他是土生白人胡安·德·圣马丁（Huan de San Martín）的第五个孩子（也是第四个儿子）。胡安·德·圣马丁是一名军官，曾任亚佩尤副都督，在任内颇有治绩。
[3]
[5]
后来，圣马丁举家迁居布宜诺斯艾利斯，入小学就读。圣马丁8岁时（一称6岁），随家人前往西班牙，就读于马德里的一所贵族学校两年
[3]
[5]
。年轻时的圣马丁博览群书，卢梭的《社会契约论》及伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫等启蒙思想家的著作对他的影响很大。
在贵族学校毕业后，圣马丁进入皇家学院进修。1789年7月成为西班牙穆尔西亚自治区步兵团的士官生，从一名枪手成为了轻骑兵。拉开了他的军事生涯的序幕。1791，圣马丁年随西班牙军队在非洲同摩尔人作战。1793年至1795年以尉官身份转入阿拉贡方面军，参与对法国的作战。1796年回到穆尔西亚步兵团，并随部进入西班牙地中海舰队，转而对英国开战。1801年，参与西班牙对葡萄牙的“橘子战争”。因屡建功勋，被授予陆军少校军衔。
[3]
[4]
[30]
1808年，拿破仑·波拿巴率10万法军入侵西班牙（参见法西战争）。在西班牙人民抗击法国的战争中，圣马丁参加了一系列重要战役。6月，圣马丁指挥一支骑兵分队进行伏击战，击溃了一支占绝对优势的法军。7月，作为联络军官参加贝伦战役，为西军取胜作出了贡献，晋升为中校，荣获金质奖章。
[3]
1811年，升为萨贡托龙骑兵司令。
[4]
正是在这种戎马倥偬的战场生涯中，使圣马丁在实战中积累了陆战、海战、骑兵战术的丰富经验，他的军事才干不断得到提高。
[3]
主词条：五月革命
圣马丁早年驻扎在加的斯港时，经常与留学西班牙的拉丁美洲进步人士交往，接触到了一些法国资产阶级启蒙学者的著作（如卢梭的《社会契约论》），并了解到许多关于美洲殖民地和祖国的情况。在同爱国志士的接触中，他转向了独立革命，加入了在西班牙的美洲爱国者秘密组织“劳塔罗”。
[3]
1810年5月，拉普拉塔发生“五月革命”，开始了独立战争。此事在美洲爱国者中引起了强烈的反响，圣马丁也决定尽快回到祖国去。1811年，他以去利马处理私事为借口，离开西班牙，秘密前往伦敦，联络了萨皮奥拉、阿尔维亚尔等几位“劳塔罗”成员，于1812年初返回阿根廷，投身革命。
[3]
在回到阿根廷后，圣马丁建立了独立革命的核心组织—“劳塔罗”支部，并确定了组织的宗旨：“有组织有计划地为美洲的独立和幸福而斗争，以荣誉和正义为行动之准则。”他受拉普拉塔临时政府的委托，组织了一支骑兵团，亲自拟订训练计划，负责训练新兵，将该军训练为阿根廷独立战争中最出色的部队。
[3]
1812年10月，在圣马丁和“劳塔罗”的支持下，临时政府成功改组，成立第二届三人执政（执政者均为“劳塔罗”成员），并颁布关于选举制宪大会代表的法令。1813年1月，制宪大会（“一三年大会”）召开，结束了此前以西班牙国王费迪南七世的名义治理国家的状况。大会通过了一系列关于社会改革、政治及经济方面的法令，废除了西班牙的国徽，代之以拉普拉塔联合省（西班牙语：United Provinces of the Río de la Plata）的国徽；通过了国旗和国歌；确定5月25日（五月革命的纪念日）为国庆节。
[3]
圣洛伦索之战 [6]
1817年1月，圣马丁和秘鲁的起义军将领贝尔纳多·奥希金斯率领3000步兵、7000骑兵，携带21门大炮翻越2万多英尺高的安第斯山，向智利进军，完成了“使汉尼拔和拿破仑翻越阿尔卑斯山的行动相形见绌的军事壮举”。
[10]
[32]
2月14日圣马丁在圣地亚哥附近的查卡布科袭击西班牙军，取得胜利，成功解放圣地亚哥。当地人希望圣马丁成为智利的最高军政长官，但被他回绝，并推荐奥希金斯就职。
[1]
[4]
[12]
[9]
（以上两个图册参考资料
[7]
[13]
[30]
[43]
）
智利解放以后，圣马丁着手进行解放秘鲁的组织工作。他前往阿根廷寻求援助，但此时普埃雷东下台，新的隆德奥政府要他率领在智利的远征军返回阿根廷，帮助镇压反对派。圣马丁拒绝，向新政府辞职，返回智利。在此期间，他曾派人去美国购得了2艘船。圣马丁解放秘鲁的计划，在奥希金斯的全力支持下，顺利推行。他在智利海岸外征集了一支由阿根廷和智利船只组成的舰队，舰队主要由英国和美国的水手配备。到1820年8月，已组成了一支约4500人的“解放秘鲁军”（包括一支拥有24艘舰船、1600名水手的智利海军，这是拉丁美洲国家史上的第一支舰队，圣马丁自任舰队总司令），以开展他进攻秘鲁的计划。同月，在受雇而来的英国海军军官托马斯·柯克伦的指挥下，舰队自瓦尔帕莱索出发，从海上进军秘鲁。9月7日，解放军从利马以南的帕拉卡斯湾登陆，很快便攻占邻近的城市皮斯科，后又移师瓦乔，直指利马。面对坚固的利马城，他并未强攻，而是选择了坚壁清野、静待良机的策略。
[4]
[12]
[14]
[10]
1821年7月28日，圣马丁在利马宣布秘鲁独立
主词条：瓜亚基尔会晤
利马虽告解放，但秘鲁的独立事业并未完成。西班牙殖民军仍盘踞在秘鲁境内；许多秘鲁人也担忧圣马丁将成为独裁者；负责舰队运输的柯克伦又自行把许多船只和水手撤回智利，断绝了圣马丁与智利之间的联系。为了彻底消灭殖民军，圣马丁决定与南美洲北部的“解放者”、已经解放厄瓜多尔的西蒙·玻利瓦尔联手。
[4]
[14]
描述圣马丁与玻利瓦尔会面的绘画
返回秘鲁不久，圣马丁在秘鲁“第一届国会”上，宣布辞去国家首脑和军队统帅的职务，并取下了他身上象征权力与最高荣誉的两色绶带，真诚地对议会成员们说：“而今桂冠布满了整个南美洲战场，我的头颅却要躲避最后胜利的桂冠！我的心灵从来没有被甜蜜的感情激动过，然而今天却激动了我的心！对一个为人民的自由、民主、幸福而战的斗士来说，胜利的喜悦只能使他更加诚心诚意地成为使人民享有权利的工具……我异常高兴地见到了国会的成立，在这届国会上，我辞去我所拥有的一切最高权力！我今天讲话的目的只有一个，那就是，请所有议员先生都不要投我继续执政的选票！”在场所有人都非常吃惊，纷纷劝他收回辞呈。但圣马丁意志坚决，悄然离开利马。
[8]
[15]
[14]
1824年2月10日，圣马丁携女儿梅赛德斯搭乘一艘法国商船前往欧洲。
[15]
4月20日，抵达法国勒阿弗尔港，遭到法国政府甚至阿根廷驻巴黎代表的敌视。5月初，到达英国南安普敦，后前往伦敦，在朋友帮助下安身。此时，秘鲁国内传来了圣马丁要回秘鲁同玻利瓦尔开战的谣言，这使得他的精神受到巨大打击。圣马丁将资产捐出后，投资也收效甚微，只能维持清贫的生活。后来又移居比利时的布鲁塞尔。
[3]
1828年11月，思乡情切的圣马丁搭船重新返回南美洲，于1829年1月15日到达巴西里约热内卢港。在获悉阿根廷拉瓦列发动军事政变后，便打消了回国的念头。2月6日抵达布宜诺斯艾利斯后，准备转经蒙得维的亚返回欧洲。离开前，圣马丁与战友奥拉萨瓦尔会面，谈到了自己的看法：“我的战刀，永远不会在内战中出鞘。”2月12日，圣马丁到达蒙得维的亚，受到乌拉圭政府的欢迎。在此期间，因政见不同且不愿卷入内战，他拒绝了拉瓦列回国共事的邀请，于4月底返回布鲁塞尔。1830年，法国、比利时接连爆发起义，圣马丁移居巴黎，在好友阿瓜多的帮助下，定居在巴黎附近的布尔日。
[3]
1838年，阿根廷与法国发生矛盾，关系一度紧张，法军舰队封锁了布宜诺斯艾利斯港口，断绝了阿根廷的对外贸易。圣马丁得知消息后，立即写信给阿根廷政府首脑罗萨斯，请求回国效力。但罗萨斯依靠英国斡旋，而非希望发动战争，所以只是去信慰勉圣马丁一番而已。1839年7月17日，罗萨斯任命圣马丁为阿根廷驻秘鲁共和国全权公使，被他谢绝。
[3]
罗萨斯对阿根廷实行了近二十年的独裁，圣马丁对其暴行深感悲愤，曾在朋友及家人面前痛哭，愤慨道：“野蛮的家伙！他们还不满足对好人进行了十五年之久的迫害！”但他也不认同一些流亡者企图借法国的力量推翻罗萨斯政权的想法，甚至考虑在遗嘱中表达自己的立场，支持罗萨斯“保卫国家的荣誉和独立”的口号。
[3]
1849年11月，阿根廷同英国缔约停战，随后又与法国谈判。圣马丁得知这一消息后，在他逝世前不久的1850年5月写信祝贺阿根廷政府，向祖国表示了他最后的敬意。他说，他作为一个阿根廷人，充满了真正的自豪。
[3]
圣马丁晚年深受心脏病、胃病及白内障等疾病困扰，最终在1850年8月17日凌晨3时于布洛涅逝世，终年72岁。
[3]
[35]
1880年初，阿根廷政府派军舰将圣马丁的遗骨从法国接回，5月28日安放于布宜诺斯艾利斯主教座堂，实现了圣马丁生前“死在祖国的怀抱里”的遗愿。
[3]
主词条：拉丁美洲独立战争
圣马丁于1812年返回阿根廷，参与西属美洲反抗西班牙殖民统治的独立战争。1813年2月，他率部在圣洛伦索击败西班牙船队。1814年提出变北上为西进的战略方案，即由阿根廷西部翻越安第斯山，首先收复智利，然后由海路解放秘鲁。1817年2月率部翻越安第斯山，进军智利，解放圣地亚哥。1818年4月5日在迈波之战中取得决定性胜利。1820年8月率阿根廷、智利爱国联军经海路北上进攻秘鲁。1821年7月解放利马，宣告秘鲁独立。
[8]
[1]
[2]
圣马丁在秘鲁担任护国公的一年多时间内，颁布了一系列的法令，有利于打破地方封建割据局面，统一国内市场，促进秘鲁资本主义的发展。
[18]
- 确立国家政体
- 护国公执掌行政权 [18] ，新政府由三个部组成：外交、国务部，部长胡安·加西亚·德尔·里奥；海军、作战部，部长贝纳尔多·蒙特亚古多；财政部，部长伊波利托·乌纳努埃。 [41]
- 成立“高等法院”，掌管司法大权 [18] 。圣马丁表示：“我将永不干预神圣的司法工作，因为司法独立是人民自由的唯一的、真正的保证。” [41]
- 全国解放后即行召开立法会议。 [18]
- 民族政策
1821年8月12日，圣马丁政府颁布解放黑奴的法令规定：1、根据“生来自由”的原则，凡是独立后出生的奴隶的子女一律均为自由人；2、凡是参加了爱国军的奴隶均为自由人；3、从外国来的奴隶，一踏上秘鲁的国土即为自由人；4、严禁奴隶的主人鞭打奴隶；5、奴隶的主人必须负担奴隶子女的供养和教育费用。
[18]
与此同时，圣马丁政府下令取消印第安人交纳的人头税，废除奴役印第安人或土著的“委托监护制“、米达制（强制性的劳役制）、债务奴隶制；取消印第安人的人头税和私人徭役。对印第安人实行“和睦”政策，尊重其语言、习俗，“任何人不得强制秘鲁人干他们不愿干的事”。
[18]
[41]
- 经济改革
1821年9月28日，圣马丁政府颁布新的“贸易条例”，取消了秘鲁国内各地区的关税，规定“所有来自欧洲、亚洲、非洲和美洲友好国家和中立国家的商船均可自由驶入卡亚俄港和万查科港”，还规定∶“撤除国境内的所有关卡。所有的秘鲁人均可运输任何种类的货物（金银除外），在境内自由往来，畅通无阻。”此外，严禁走私贩运；公务人员行贿、受贿或渎职者将被处死。10月，成立“贸易法庭”，彻底变革西班牙殖民统治时期的贸易体制。
[18]
[41]
- 鼓励发展文教，维持社会秩序
圣马丁特别重视发展文化教育事业，他说：“无知是专制政治最牢靠的支柱”，因此“文化教育是打开富裕之门、促使人民幸福的金钥匙。我希望人人都从构成自由人的要素的书本中接受教育”。他指出“为人民提供增长知识的一切手段，通过有效的机构发展人民的文化，是所有开明政府的职责”，“公共教育乃国家之第一需要”。据此，秘鲁新政府于1821年7月创办了一所师范学校，8月28日设立国家图书馆。此外还开办国立博物馆，兴办中、小学校。
[18]
[41]
圣马丁下令成立“利马爱国协会”，其宗旨是“研讨一切对公共利益有直接或间接影响的问题，诸如政治、经济、科学等问题。各抒己见，但不得攻击国家法令，不得诋毁任何一位公民的声誉”。他还颁布法令，实行“出版自由”，“任何个人均可不经预先审查、批准或删改， 自由发表关于任何一个问题的看法和见解”。同时申明：“对滥用这一自由权利攻评天主教教义、亵渎道德准则、破坏公共秩序和诋毁公民声誉的任何书刊，我将视其犯罪事实量情给以处罚。”为此成立了“秘鲁警备军团”，任命托雷·塔格莱为司令。
[41]
- 设计国旗、国徽
主词条：秘鲁共和国国旗
1820年10月，圣马丁在皮斯科远征军司令部颁布的法令中，提出由自己设计的秘鲁国旗和国徽的样式。在圣马丁的方案中，国旗长8英尺，宽6英尺，两条对角线把旗面分成四部分，上下两部分为白色，左右两部分为红色，旗面中央是他设计的秘鲁国徽，由椭圆形绿色月桂冠包围，月桂冠的下面被一金色飘带系住。秘鲁独立后，正式采用该旗帜为国旗。
[31]
这是秘鲁共和国历史上第一面国旗。
集权思想
圣马丁在政治思想上主张“集权”。他曾就独立后的阿根廷应采用的政府体制，有三种看法：1815年前，主张建立中央集权的共和制政府；1816年后，圣马丁同意建立“君主立宪制”政府；1830年罗萨斯上台执政后，他支持“强有力的人物”建立“强有力的政府”。
[18]
拉美联盟
圣马丁提出过整个南美国家形成紧密的联盟，来实现独立自由的理想，他认为有必要“组成一个拉丁美洲联盟，以捍卫政治上的和国民的自由”。这与拉美独立运动的“先驱者”弗朗西斯科·德·米兰达的“西班牙美洲”理想及大美洲联盟计划不谋而合。而最终，玻利瓦尔系统地提出美洲一体化理论，并有计划有步骤地采取行动。
[19]
圣马丁在南美洲享有崇高的声誉，南美人民尊称他为“解放者”“祖国之父”“美洲历史上无双的英雄”，赞扬他是“美洲天空中一颗灿烂的明星”。
[3]
- 有位诗人写过这样一首诗赞颂圣马丁：
圣马丁无私、善良的手，轻轻揩干美洲母亲的泪水，给母亲带来自由与民主、独立与欢乐，消除了母亲300余年的痛苦与伤悲！胜利谁能比配？丰功伟绩如激动人心的春雷。何等值得自豪啊，祖国纯洁高尚的儿子！南美永远盛开的蓓蕾——圣马丁，最能使你万古不朽的，还是你激流勇退！
[20]
- 有人这样认为：
如果摇篮是祖国的话，圣马丁是阿根廷人，因为他降生在乌拉圭河畔；如果荣誉是祖国的话，圣马丁是智利人，因为在迈普平原上，他赢得了南美洲历史上最伟大的胜利之一；如果自由、法律和文明组织也都是祖国的话，圣马丁是秘鲁人，因为他是秘鲁的第一个统治者。（引自《国家议会关于解放者圣马丁将军历史的纪录》
[21]
）
[3]
在圣马丁离开秘鲁时，利马市政会赠送了给他第一代殖民者皮萨罗从西班牙带到美洲来征服秘鲁的旗帜，向自己的解放者表达了崇高的感情：在您的保护下，利马所代表着的人民，从西班牙的锁链中获得了自由。
[3]
在圣马丁身后多年，他被称为“最伟大的英雄，最有道德的公仆，最无私的爱国者”，史学界认为“圣马丁没有损害过任何人，却以基督的容忍，承受了他不该受到的攻击，而这竟是他退回到谦恭的个人生活中以后。从他的嘴里没有流露出损坏他人尊严的话，从他的笔下也不曾滑出过有害于名誉的诽谤。在所有这些方面，他是比玻利瓦尔和华盛顿更为伟大的”。（引自《国家议会关于解放者圣马丁将军历史的纪录》
[21]
）
[3]
还有学者评价道：在爱国自我献身的美德上，圣马丁是唯一能与乔治·华盛顿相比的；而在战略和战术的天才上，即在引导军队经历自然的和人为的、最为艰险的险阻上，又只有圣马丁可以同拿破仑及汉尼拔相比。（引自《国家议会关于解放者圣马丁将军历史的纪录》
[21]
）
[3]
圣马丁的声望在中美洲、甚至北美洲都有一定的影响。和圣马丁同时代的、尤其是以后的年代里，北美各国的政界、军界、学术界对圣马丁都有着高度的评价。人们把圣马丁誉为“安第斯山的骑士”“南美洲的华盛顿”、“新世界最伟大的缔造者之一”。英、美学者在他们关于南美洲的专著中，高度赞扬圣马丁，并且公认，没有人象圣马丁那样更“值得被称作西班牙美洲的华盛顿”。（引自《国家议会关于解放者圣马丁将军历史的纪录》
[21]
）
[3]
美国政治家威廉·泽布朗·福斯特（William Z. Foster）在《美洲政治史纲》中认为圣马丁“可以放在世界最伟大的资产阶级革命领袖之列”，因为“西班牙美洲的每一个国家都有它自己民族革命的英雄”，而圣马丁却同玻利瓦尔等人一样，作为“总的民族解放斗争特出的象征，在整个拉丁美洲，……享有巨大的威望”。
[3]
美国学者卡尔顿·海斯等所著《全球通史》认为：“南部的革命领袖中，最能干的大概是何塞·德·圣马丁。”
[12]
秘鲁学者欧亨尼奥·陈-罗德里格斯（Chang-Rodriguez，E.）《拉丁美洲的文明与文化》：“圣马丁曾经为了使别人获得自由而忘我牺牲。但他在临终之时却几乎被这些人忘记了。在西班牙美洲独立之父中，他是精神最高尚、最没有野心的人之一，因此人们称之为‘佩剑圣人’，可谓名符其实。”
[10]
美国学者鲍勃（Bob）、扬（J.Young）《拉丁美洲的解放者》：“何塞·德·圣马丁作为阿根廷的民族英雄，深为人们所怀念。但是，同另一位南美伟人西蒙·玻利瓦尔一样，他的丰功伟绩又不仅仅限于阿根廷一个国家，智利和秘鲁也称他为她们的民族英雄。拉丁美洲革命产生过几十位伟大的领袖，但玻利瓦尔和圣马丁的地位远远在其他人之上。这两位南美最伟大的解放者，博利瓦尔在北部，圣马丁在南部，分别领导了殖民地人民争取自由的斗争。”
[33]
西班牙历史学家贝雷·弗伊克斯在《胡亚雷斯传》中饱含深情地陈述：“华盛顿和杰斐逊，林肯和圣马丁，阿蒂加斯和玻利瓦尔，伊达尔戈和莫雷洛斯，马塞奥和马蒂，都是象胡亚雷斯那样为美洲人民赢得自由与光荣的伟人，他们因其丰功伟绩得到全人类的尊敬。”
[48]
中国学者李春辉《拉丁美洲史稿》：“圣马丁为南美洲的独立和解放奋战十年，在战斗中曾多次建立奇勋。……他被誉为阿根廷的国父。拉丁美洲人民至今还缅怀和敬仰他。”
[14]
美国历史学家赫顿·韦伯斯特《拉丁美洲史》：“如果西蒙·玻利瓦尔是南美洲北方革命的英雄，那么何塞·德·圣马丁就是南美洲南方革命的英雄。”
[34]
美国军事题材作家迈克尔·李·兰宁《军事家100人》：“被人们描述为高度自制又缺乏幽默感的圣马丁在战术战略运用、军队管理和军事领导方面都具有十分杰出的才华，他能够以微小的伤亡来取得最大的胜利，战斗中通常避免代价沉重的正面攻击，而是以佯攻敌人主力为假象，继而转攻敌人的侧翼来包围敌方的军事力量。圣马丁的无私奉献，与他在金钱和政治上的从无个人野心，使他在这些最具影响力的军事领导家当中始终成为独一无二的人物。”
[32]
圣马丁为人公而忘私、淡泊名利，具有高尚的品格。1812年，圣马丁只身到达阿根廷。尽管生活十分清贫，却把微薄薪水的三分之一交给国家。他在库约省省长任期内只肯领取工资的一半。市议会设法增加他的收入，他却写信郑重声明他“用一半工资生活得十分满意”，拒绝市议会的请求。当圣马丁的妻子从首都到门多萨来看望他时，他宁愿变卖家具偿还川资。市议会发觉后，要补发他的另一半工资，又被断然拒绝。圣马丁和女儿移居布鲁塞尔时，生活日益艰辛，不得不迁到偏远的郊区，住在一所简陋的小房子里。他还自营木工小作坊，以维持生活。当时，智利和秘鲁政府一再邀请他到曾经为之战斗的地方颐养天年，都被他婉言谢绝了。
[47]
圣马丁在阿根廷库约省组建、训练“安第斯军”期间，费用完全自筹，没有依赖国家。阿根廷宣布独立时，全国议会推举他担任最高执政官，他坚决辞谢，并指令所辖地区的代表不要选举自己。智利解放三天后，各界人士集会，一致选举圣马丁执政，但他说：“一个侥幸的外国人在场，不管他多么无私，总是令人不安的。”他建议由深孚众望的奥希金斯出任执政。
[47]
后来，圣马丁在一封信中表明了他的崇高理想∶“我为这些国家的独立征战十年，唯一的热望就是让他们通过自己的法律管理自己的国家，不受外国的影响，建立自己选定的政治制度。”
[47]
父亲：胡安·圣马丁（1728-1796），曾任亚佩尤副都督，参加法西战争。
[3]
母亲：Gregoria Matorras del Ser（1738-1813）
[37]
妻子：玛丽亚·德洛斯·雷梅迪奥斯（1797-1823）
[3]
女儿：梅赛德斯（1816-1875），嫁给巴尔卡尔塞将军之子马里亚诺·巴尔卡尔塞。
[3]
圣马丁现存45封信件，主要为1814年至1821年其参与拉丁美洲独立战争期间在阿根廷、智利和秘鲁撰写的，其中大部分是写给智利独立后第一任最高执政长官贝尔纳多·奥希金斯的。在这些信件中，有2封的复制品展示于布宜诺斯艾利斯的圣马丁档案馆，其余信件均未出版。
[42]
圣马丁的一些演说词在中国译著中广泛流传，如1822年在秘鲁第一届国民大会上的辞职演说（《在国民大会上的辞职演说》
[45]
）
[44]
。
- 转变阵营原因
关于圣马丁在五月革命后为何放弃西班牙军官身份，投身革命，学界有不同的观点：一种说法认为他可能被一名意图对西班牙不利的英国特工蛊惑，另一种说法则认为圣马丁作为非西班牙本土出生的克里奥尔人，受尽歧视，故而不愿再为西班牙人效力。
[4]
- 隐退原因
- 在会谈中，有关瓜亚基尔的归属、军队指挥权、独立后的政体等问题，二人存在严重分歧；
- 秘鲁国内政局不稳，对君主政体不满，圣马丁的威信下降；
- 圣马丁身体状况较差，早有退隐之意；
- 圣马丁个人品质高尚，不愿在无谓的争执中给革命造成损失。 [22]
此外，有观点认为，圣马丁的隐退，标志着瓜亚基尔会谈的失败。而会谈之所以失败，则是因为玻利瓦尔没有接受圣马丁提出的建议。中国学者于兆兴则认为“瓜亚基尔会谈并没有失败，而是达成了谅解，取得了积极的结果”，“对于圣马丁的隐退，玻利瓦尔没有责任；玻利瓦尔是无可指责的”。
[23]
- 陵墓
圣马丁陵墓位于阿根廷布宜诺斯艾利斯主教座堂，1880年圣马丁的遗骨自法国被接回阿根廷，5月28日安放于此
[3]
。阿根廷政府在墓顶上安放了他的卧姿铜像，并安排了身著独立战争年代红、蓝戎装的武士执枪守灵。
[24]
该墓三面均有护卫女神，分别代表阿根廷、智利和秘鲁三国。
- 纪念建筑、塑像
在阿根廷、智利和秘鲁，甚至在其他拉丁美洲国家，如墨西哥、哥伦比亚、委内瑞拉、乌拉圭等国，有大量纪念他的纪念碑、雕像，以及以圣马丁的名字命名的广场、街道、公园、建筑物、博物馆、学术研究机构、文化和福利设施等。如秘鲁首都利马北部的瓦乌腊有圣马丁的巨石雕像，以及圣马丁博物馆。
[40]
阿根廷外交部所在的大厦便被称为“圣马丁宫”。
[3]
1862年，为纪念圣马丁献身南美洲独立革命50周年，阿根廷布宜诺斯艾利斯市政当局矗起了圣马丁骑在马上，抬起右臂，遥指安第斯山的雕像。时任阿根廷总统巴托洛梅·米特雷说：“在忘恩负义和忘却的昏暗长夜之后，圣马丁的荣誉终于如同美洲天空中的明星一般树立起来了。”许多参加过独立革命的战士出席了这个仪式。此地后来被命名为圣马丁广场。
[3]
1899年10月，圣马丁的故乡亚佩尤建立了一尊置于三角形石柱上的圣马丁半身铜像。三角石柱高六米，用一块整石凿成，石柱三面分别雕刻着阿根廷、智利和秘鲁的国徽。柱顶的铜像是用独立战争中缴获的殖民军大炮熔铸的。
[3]
此外，智利的圣地亚哥、法国的布洛涅也有圣马丁的骑马塑像。
智利圣地亚哥 |
秘鲁利马圣马丁广场 |
阿根廷布宜诺斯艾利斯（Valo3上传） |
秘鲁利马Panteón de los Próceres [38] |
阿根廷胡宁（Germanramos上传） |
法国布洛涅（Bateloupreaut上传） |
美国华盛顿特区（AgnosticPreachersKid传） |
西班牙马德里圣马丁广场（Carlos Delgado上传） [16] |
- 其他
1878年，阿根廷、智利和秘鲁三个南美洲国家共同纪念了圣马丁的100周年诞辰，并尊他为三国共同的“祖国之父”。
[46]
每年的8月17日，都是阿根廷设立的圣马丁逝世纪念日。这一天是阿根廷法定的假日，全国各地都举行纪念活动。首都布宜诺斯艾利斯的纪念仪式在总统府前的五月广场举行。纪念活动之隆重、规模之盛大，不亚于阿根廷的国庆节日。
[47]
圣马丁亲自指挥的一些著名战役的日期，是部分南美国家每年的纪念日。
[3]
圣马丁生前使用过的弧形军刀现藏于阿根廷国家历史博物馆。
[39]
1950年，在圣马丁逝世100周年的时候，为了纪念他，人们点燃了被称为“阿根廷火焰”的火炬。这把火炬一直燃烧着。他的墓志铭“这里安放着圣马丁将军和独立战争中其他无名英雄的遗体，向他们致敬吧”则被刻在火焰下的铜碑上。
[24]
阿根廷政府于2017年拟改造并扩建从门多萨省至布宜诺斯艾利斯和罗萨里奥的铁路线，将其命名为“圣马丁铁路”。
[26]
阿根廷政府还设有“解放者圣马丁大项链级勋章”，是阿根廷授予外国公民的最高荣誉。
[27]
1970年阿根廷电影《圣马丁将军传》：Alfredo Alcón饰演圣马丁；
[36]
2010年阿根廷电影《圣马丁：穿越安第斯山脉》：罗德里戈·德拉·塞尔纳饰演圣马丁。
[28]
参考资料
1
金重远 等．大辞海·世界历史卷：上海辞书出版社，2011：472
2
郑申侠 等．大辞海·军事卷：上海辞书出版社出版，2007-07-01：640
3
郭伟成著．南美“安第斯山的骑士”圣马丁．上海：上海人民出版社，1981-06：13-28，119，123-138
4
[美]弗兰克·萨克雷，约翰·芬德林 著；严匡正 译．世界大历史 1799-1900（“圣马丁”条目编者为 ABC-CLIO出版社）：新世界出版社，2014-12：56-58
5
[阿根廷]米特雷著；仇新年编译．圣马丁传．北京：新华出版社，1991-12：3
6
Julio Fernánez Villanueva (1858 - 1890) - Instituto Nacional Sanmartiniano.
7
El paso del Ejército Libertador por la cordillera de los Andes. Museo Histórico y Militar de Chile.
8
蔡践 编著．世界名人大传 卷1：京华出版社，2011-05：94-95
9
[美]鲍勃，扬 著；黄士康，汤柏生 译．拉丁美洲的解放者：商务印书馆，1979-09：55-63
10
[秘鲁]陈-罗德里格斯 著；白凤森等 译．拉丁美洲的文明与文化：商务印书馆，1990-08：119-121
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