先秦, 秦汉, 三国

2021-12-01

六卿是指冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空，即后世的吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书。

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长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

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晋楚邲之战，晋国败给楚国，晋人逃亡时战车陷在坑里走不动了，楚国人一看乐了，教晋国人抽出车前横木，晋人才从坑里出来，没逃两步马又盘旋不能前进，楚国人又教他们拔掉兜风的大旗扔掉多余的重物，这才顺利逃走。

晋军感觉脸上挂不住，一边逃一边对楚国人说：“我们可不像你们，有这么丰富的逃跑经验。”

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春秋时期齐国有个叫陈不占的人，其人胆小如鼠，邻里都戏称他为“陈大胆”。一天，陈不占正在吃饭，听说国君有难，吓得勺子都掉地上了。但他还是找来车夫，毅然决然要去救援国君。出发时，陈不占两腿打颤，以至于车子都上不去。

车夫笑了：“像你这么胆小的人，就算去了又有什么用”？陈不占义正言辞说道：“我要去救援国君，这是履行道义；至于胆小怯弱，那是我自己的私事。我又怎么能因为自己胆小，就因私废公呢”？

车夫听完大为振奋，驾驶着战车就朝王宫冲了过去。结果陈不占听到嘈杂的厮杀声，以及各种兵器碰撞的声音，半路上竟然活活吓死了。当时的齐国人听说了，都说陈不占这是仁者之勇……

齐崔杼弑庄公也，有陈不占者，闻君难，将赴之，比去，餐则失匕，上车失轼。御者曰：“怯如是，去有益乎？”不占曰：“死君，义也；无勇，私也。不以私害公。”遂往，闻战斗之声，恐骇而死。人曰：“不占可谓仁者之勇也。”

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武丁共有三个配享的配偶，即司母戊妇妌（妣戊）、司母辛妇好（妣辛）和妣癸。

后母戊鼎，1939年出土于河南省安阳市武官村。

后母辛鼎，1976年在河南安阳小屯出土。

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为什么汉语有作为总称的羊而英语却没有？

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夏姬，中国古代的超级美女

Q：“明犯强汉者，虽远必诛”在当时算是胡吹大气吗？

A：看一句狠话是不是色厉内荏胡吹大气，你得看说这句话的人做了什么，所谓“听其言，观其行”。那么说这句话的陈汤做了什么呢？带着一群不算正规军的使节护卫队，召集了屯田的边军，号召了西域各国组成“联合国军”，把占据了康居关起门来当大王的匈奴人给亡国灭种了。之后，他才在上奏的奏书里写了这句话：“宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。”所以，这句话并不是在放狠话，而是在陈述一个事实：匈奴不听话，我把他打残了，你们若是觉得我手中剑不利，也可以学他拿项上人头来试试。

汉朝就经常搞这种事。派个使节过去，要么就是使节把人家国王杀了，汉军过去接管；要么就是人家国王把使节杀了，汉军过去接管……后来汉使去了，大家就很老实。

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从前代王（后来汉文帝）想去当皇帝，却又害怕成为功臣集团的傀儡；宋昌对他说了：您不用有这种担忧；现在中央政府有您的侄子（朱虚侯、东牟侯）握有权柄，地方上有您的叔伯、兄弟、侄子们（齐王、楚王、淮南王、琅琊王等人）控制着广阔的地方；周勃、陈平等人哪有可能控制您呢？

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当时皇宫中南宫云台发生火灾，宦官中常侍张让、赵忠劝说汉灵帝聚敛天下钱，名曰“修宫钱“，每亩十钱，用来修宫室、铸造铜人。又下诏令州郡出纳材木文石，送到京师。大郡至二三千万，余各有差，百姓呼嗟。考虑到司马直在钜鹿郡太守任上清廉的名望，于是减免三百万钱，而司马直仍然拿不出，怅然说道：“我本应该是为民父母官，却反过来剥削百姓来应付朝廷的索取，我做不到！”于是称病不就，朝廷则再三催促司马直交钱。司马直无奈出发，行至孟津，留下遗书抨击卖官鬻爵的政策，然后服药自杀。

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汉景帝刘启当太子的时候，有一天晚上要程姬侍寝。不巧的是，程姬来例假了，不能啪啪啪。但太子有欲望又不能憋着，她就把自己的一个姓唐的丫鬟梳妆打扮一番，给刘启送去。一夜风流之后，丫鬟竟然怀孕了，十月怀胎生下一个大胖小子，起名刘发。汉景帝即位后把丫鬟扶正，封了她做妃子，并把刘发封为长沙王。——因此后人把例假称之为“程姬之疾”。

后来刘发生舂陵节侯刘买，刘买生郁林太守刘外，刘外生巨鹿都尉刘回，刘回生南顿令刘钦，刘钦生刘秀。刘秀即东汉开国皇帝，光武帝刘秀。——所以，一个女人的一场例假，阴差阳错之间，竟然创造了一个两百年的帝国。

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中央直属的汉地实行郡县制（秦制），东方各地依然实行分封制（周制），这就是大家熟知的“郡国并行制”。

扬州的大王庙，供奉着两位吴王：夫差和刘濞。楹联：“曾以恩威遗德泽，不因成败论英雄”，横额：“恩被千吴”。

战国末期，秦国武力独步天下，但不断有秦人越过边境，逃往楚国；秦国攻占韩国上党地区，但这些人都不愿意当秦民，而纷纷逃往赵国，愿意当赵民。

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西汉的”一国两制”：老百姓喜欢哪一个？

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康成文婢：东汉郑玄，博通今古，对经学颇有造诣。家中的奴婢，因耳濡目染多了，也知书达礼，动辄说话便引经文。

郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎泥中?”答曰：“薄言往诉，逢彼之怒。”

“胡为乎泥中”：出自《诗·邶风·式微》。

“薄言往诉，逢彼之怒”：出自《诗·邶风·柏舟》。

郑玄家里的奴婢都曾读书。他曾经指使一婢女不称意旨，将要鞭打她，那婢女正在自我辩解，郑玄生了气，让人把她拉到泥水中。过了一会儿，又有一婢女过来，问道：“为什么在泥中?”她回答说：“我急忙地申说，谁知反碰上他发怒。”

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王莽爱改名

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看三国演义，十八路诸侯讨董卓，会发现里面既有刺史，又有太守，还有相。比如说南阳太守袁术，冀州刺史韩馥，济北相鲍信，这些人为什么能“平辈论交”共为诸侯呢？

汉朝的制度，其实是郡县两级制，也就是天下分成几十个郡国，每个郡国又分治数个县，郡的最高行政长官为太守，而国的行政长官为相，都由中央直接任命，秩“两千石”。早年国相位在太守之上，后来皇帝贬抑诸侯，定诸侯相之位在郡太守之下，但是无论上下，两者职能、职权基本相似。

太守上马管军，下马管民，自主权极大。同时可以自己辟用僚属，组成小朝廷，郡中人士称之为“郡朝”，和中央朝廷类似。

正是因为太守权重，朝廷于是又把数郡合成一州，把天下划分成十三个州，每个州派一个监察官，专门来监督这些官员是否有不法的事情。但是行政上依然是以太守为主。所以这个监察官的秩并不高，只有六百石。和太守手下的郡丞一样。十三州这个制度，这个数字，一直沿用到明清。明清时分，天下分成十三道，然后每个道会派监察御史巡查，如果某个道正好有八个州府，那就是俗称的“八府巡按”。

但是汉家的制度，讲究“以轻抑重”。太守位高权重，而刺史又代表天子督察诸郡、宣达教令，甚至于可以直接弹劾太守，自然权力也很大，于是就故意给了六百石，和郡太守所任命的督邮一样，然而权力不可同日而语。

其实即便是督邮，其实也是“以轻抑重”，因为督邮相当于一个“郡内的刺史”，可以检举监督县令、县尉，而大县县令的品级也有一千石，高于督邮，而被督邮所制。

但是后来，刺史的权力逐渐扩展，其路径和明清时期巡抚权力的扩张有点像。早期的刺史，治官不治民，并且也没有治所，就几个郡循环着跑，每年年终还要亲自回到朝廷给天子汇报。后来的刺史不但有了治所——也就是所谓的州治，并且有的直接侵夺太守的权力，让治下的太守出钱出兵。渐渐的成为了太守的直接上级。有些强势的刺史，虽然无州牧之名，已经有州牧之实，而左右也以“方伯”、“牧伯”来称呼刺史。

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汉朝州牧、刺史、太守的官阶是何关系，职能有何区别？

韩馥收到讨董檄文，问属下：我们是该帮袁绍呢？还是帮董卓呢？治中刘子惠说：我们现在起兵是为了国家，什么帮袁绍，帮董卓啊！

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曹操送碗的目的是一种态度，他是想“挽留”，想让荀彧留下这只碗，回心转意。荀彧也是绝顶聪明之人，他没有会错意，并不是曹操想让他死，曹操是在给他出选择题，只是荀彧自己选择了忠于汉室，这也成为了曹操生平的一大憾事。

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诸葛亮从来不问刘备,为什么我们的箭那么少;关羽从来不问刘备,为什么我们的士兵那么少;张飞从来不问刘备,兵临城下我该怎么办。都要我告诉你，我还要你干什么？

刘备死的时候，对诸葛亮说，可以自立。你啥时候死，让我自立？

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朱然是朱治的外甥，本姓施，朱治早年无子，过继来的。后朱治有子，爵位传给亲子，朱然凭借个人能力和孙权交情，搏出功名。所以，朱然的儿子叫施绩。

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天地英雄气，千秋尚凛然。

势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。

凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

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蜀汉当时如果不全力进攻关中，慢慢经营南中的话，会那么快覆灭吗？